時辰 - 時辰對照表,十二時辰查詢

在現代生活中，時間是通過“時分秒”來記錄的，但是在中國古代的時間記錄方法非常具有中國特色，那就是十二地支。根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。

中國古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。每一時辰的前一小時為初，后一小時為正。比如7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰相當于24小時，每個時辰等于2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說，“午時三刻”就相當于現在的中午11時43分12秒。俗話說“女孩難得午時貴”，意思是說午時出生的女孩是最為好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生的人必定人中龍鳳，日后必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是什么時辰？破曉是指早晨剛開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他并不是精確的時間名詞而是一個時刻。一般是4、5、6點鐘天剛亮的樣子。

十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創于世的。

日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，主要是根據日影的位置，以指定當時的時辰或刻數，是中國古代較為普遍使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記載，現在史料中最早的記載是“漢書·律歷志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。

金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。”《西游記》第四九回：“這等干，只是忒費事，耽擱了時辰了。” 魏巍 《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報，時辰不到。” 

宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”

清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差了三個時辰了。”

曹禺 《王昭君》第二幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”

十二時辰發音：zi（第三聲）、chou（第三聲）、寅 yin（第二聲）、卯 mao mao （第三聲）、辰 chen（第二聲）、巳 si（第四聲）、午 wu（第三聲）、未 wei（第四聲）、申 shen（第一聲）、酉you（第三聲）、戌 xu（第一聲）、亥 hai（第四聲）。

十二時辰怎么讀（讀音）？

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

子時：00-02點；
丑時：02-04點；
寅時：04-06點；（“銀”的讀音）
卯時：06-08點；（“貓”的讀音三聲）
辰時：08-10點；
巳時：10-12點；（“四”的讀音）
午時：12-14點；為何斬首要在午時三刻？
未時：14-16點；
申時：16-18點；（“伸”的讀音）
酉時：18-20點；（“有”的讀音）
戌時：20-22點；（“需”的讀音）
亥時：22-24點。（“害”的讀音）

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

圖文：中國十二時辰優雅的味道 讀懂了中國人的一天

十二時辰和二十四小時對照表

二十四小時對應十二時辰及屬相

凌晨1點是什么時辰？凌晨1點半是什么時辰？丑時屬牛🐂

凌晨2點是什么時辰？凌晨2點半是什么時辰？丑時屬牛🐂

凌晨3點是什么時辰？凌晨3點半是什么時辰？寅時屬虎🐅

凌晨4點是什么時辰？凌晨4點半是什么時辰？寅時屬虎🐅

凌晨5點是什么時辰？凌晨5點半是什么時辰？卯時屬兔🐇

凌晨6點是什么時辰？凌晨6點半是什么時辰？卯時屬兔🐇

早上2點是什么時辰？早上2點半是什么時辰？丑時屬牛🐂

早上3點是什么時辰？早上3點半是什么時辰？寅時屬虎🐅

早上4點是什么時辰？早上4點半是什么時辰？寅時屬虎🐅

早上5點是什么時辰？早上5點半是什么時辰？卯時屬兔🐇

早上6點是什么時辰？早上6點半是什么時辰？卯時屬兔🐇

早上7點是什么時辰？早上7點半是什么時辰？辰時屬龍🐉

早上8點是什么時辰？早上8點半是什么時辰？辰時屬龍🐉

早上9點是什么時辰？早上9點半是什么時辰？巳時屬蛇🐍

早上10點是什么時辰？早上10點半是什么時辰？巳時屬蛇🐍

早上11點是什么時辰？早上11點半是什么時辰？午時屬馬🐎

中午12點是什么時辰？下午12點是什么時辰？午時屬馬🐎

中午13點是什么時辰？下午1點是什么時辰？未時屬羊🐏

下午14點是什么時辰？下午2點是什么時辰？未時屬羊🐏

下午15點是什么時辰？下午3點是什么時辰？申時屬猴🐒

下午16點是什么時辰？下午4點是什么時辰？申時屬猴🐒

下午17點是什么時辰？下午5點是什么時辰？酉時屬雞🐓

下午18點是什么時辰？下午6點是什么時辰？酉時屬雞🐓

晚上19點是什么時辰？晚上7點是什么時辰？戌時屬狗🐕

晚上20點是什么時辰？晚上8點是什么時辰？戌時屬狗🐕

晚上21點是什么時辰？晚上9點是什么時辰？亥時屬豬🐖

晚上22點是什么時辰？晚上10點是什么時辰？亥時屬豬🐖

晚上23點是什么時辰？晚上11點是什么時辰？子時屬鼠🐀

晚上24點是什么時辰？晚上12點是什么時辰？凌晨0點是什么時辰？子時屬鼠🐀

我們現時每晝夜為24小時，而在古時則為12個時辰。當年西方機械鐘表傳入中國，人們將中西時點，分別稱為“大時”和“小時”。隨著鐘表的普及人們將“大時”忘淡，而“小時”沿用至今。古時的時（大時）不以一二三四來算，而用子丑寅卯作標，又分別用鼠�；⑼玫葎游镒鞔�，以為易記，具體劃分如下：

圖：日晷上的十二時辰與二十四小時對照表

中國目前全國統一使用一個時區，現行的標準時間“北京時間”是以國際時區東八時區的區時作為標準時，北京時間比格林尼治時間（世界時，Universal Time）早8小時，即：北京時間=世界時+8小時。北京時間并不是北京（東經116.4°）的地方時間，而是東經120°（東八區）的地方時間，故東經120度地方時比北京的地方時早約14分半鐘。以晚上的12點（24:00）為界線劃分今天和明天，但是在古代的時辰，算命所用的時間，不是按照“北京時間”來劃分界線的，因為在古代是沒有“北京時間”這個概念的。古代是以子時為一天的開始，就是說每一天新的開始就是子時。也就是說每天晚上的11點（23:00）開始，就是屬于第二天了。就像公歷2003年8月6日23:20——對應的就是農歷2003年7月9日23:20，那么這個時間出生的人按照古法正確的定義就是農歷2003年7月10日子時生的。

古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鐘”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由于巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更（此處“更”在方言中讀“jīng”，漢語規范化后讀“gēng”），第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。出處：《宋史·趙昌言傳》：“四人者（陳象輿、胡旦、董儼、梁灝）日夕會昌言第。京師為之語曰：‘陳三更，董半夜’。”

一日有十二時辰（一時辰合現代2小時），一時辰有八刻（一刻合現代15分鐘），一刻有三盞茶（一盞茶合現代5分鐘），一盞茶有兩炷香（一炷香合現代2分30秒），一炷香有五分（一分合現代30秒），一分有六彈指（一彈指合現代5秒），一彈指有十剎那（一剎那合現代0.5秒）。

古代“更”與現代時間對照表

來源：時辰，十二時辰：http://www.ineedafax.com/shichen/

圖：十二時辰與12臟器對應表

在中醫理論中，不僅四季的變換是一個完整的循環，有一套相應的養生理論，一天十二時辰也是如此。十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰養生對照表圖，十二時辰對應五臟六腑圖。又被清代養生家尤乘稱為“十二時辰無病法”。人體的五臟六腑與十二條經絡對于氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用針灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。

每條經最旺的時辰

子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝�！澳懹卸嗲�，腦有多清�！狈苍谧訒r前入睡者，晨醒后頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病癥，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。

丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血�！比说乃季S和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸于肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈�！备卧诔髸r把血液推陳出新之后，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。

卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表里�！狈螌⒊渥愕男迈r血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。

辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇干，重則唇裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。

已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血�！逼⑹窍�化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領�！捌㈤_竅于口，其華在唇�！逼⒌墓δ芎�，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。

午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅于舌，其華在面�！毙耐苿友�液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對于養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。

未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯后兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；

申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。

酉時 （17點至19點），腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根�！苯涍^申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。

戌時 （19點至21點），心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷�！毙陌�是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處于完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。

亥時 （21點至23點），三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益�？上КF代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。

中醫認為，人體內的經氣就像潮水一樣，會隨著時間的流動，在各經脈間起伏流注，且每個時辰都會有不同的經脈“值班”。如果能夠順應這種經脈的變化，采用不同的方法，就可以達到良好的養生效果。

亥時（晚9—11時），為三焦經當令�！昂ァ弊衷诠盼闹惺巧�命重新孕育的意思，所以你要想讓身體有一個好的起點，就要從此刻擁有好的睡眠開始。對老年人而言，可能存在睡眠困難問題，但不管采取什么方式，盡量在晚上11點半前進入睡眠狀態。

子時（子夜11—凌晨1時），膽經當令。這段時間正是中醫養生中特別強調的“子覺”時間�！饵S帝內經》里，“凡是十一藏取決于膽”講的就是人體內有11個臟器都依賴膽經的功能支持，因此要有足夠優質的睡眠以保膽經獲得充足的能量。

丑時（凌晨1時—3時）為肝經當令。靜心養氣是最好的保肝方法。要特別指出的是，某些年輕一族如在這個時間喝酒，將會對肝造成極大的損傷。

寅時（凌晨3時—5時），肺經當令。按照中醫理論，寅時是人體陽氣的開始，也是人體氣血從靜變為動的開始，必須要有深度睡眠，最怕有人打擾。

卯時（早晨5—7時），大腸經當令。早起不貪睡，晨起首先活動四肢筋骨，打太極拳，叩齒摩面或雙手扣后腦，做“鳴天鼓”。

辰時（上午7—9時），胃經當令�；顒雍蠛纫槐�開水，用木梳梳發百遍，然后洗漱。早餐應該清淡，要吃飽。飯后可以百步走，但不宜做強度鍛煉。

巳時（上午9—11時），脾經當令。開窗通風后，可從事腦力活動，但要注意勞逸結合，讓眼睛得到及時的休息。

午時（上午11時—午后1時），心經當令。這是午餐時間，除要營養豐富，葷素搭配外，建議可以喝點湯，菜要少鹽。酒可喝但不能醉。飯后宜睡半小時，不要過多。

未時（午后1—3時），小腸經當令。午睡后可做少量和緩的運動，喝一杯茶。

申時（午后3—5時），膀胱經當令。這是最好的學習時間，記憶力和判斷力都很活躍。除用腦學習外，要注意多喝水。

酉時（午后5—7時），腎經當令。這是腎虛者補腎的最好時機。晚飯宜吃少、清淡，可以喝點粥。

戌時（晚7—9時），心包經當令。準備睡眠，睡前要靜心養氣，用冷水洗臉、溫水刷牙、熱水洗腳，睡宜采取右側臥位。

總之，這種養生法的核心就是順應日出而作，日落而息的規律，重點睡好子午覺，以此達到養生的目的。

“十二時辰無病法”詳解

卯時（上午5～7點）：晨光初放即披衣起床，叩齒300次，轉動兩肩，活動筋骨；將兩手搓熱，擦鼻兩旁，熨摩兩目6、7遍；揉搓兩耳5、6遍；再以兩手抱后腦，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩擊頭枕部各24次，這叫“鳴天鼓”。然后去室外導引。

辰時（上午7～9點）：導引結束后飲白開水或茶一杯；用手代梳，梳發百余遍，以醒腦明目，防止脫發；然后洗臉、漱口、刷牙；入廁排便。早餐宜吃飽吃好。飯后徐徐行走百步，邊走邊按摩腹部，以助脾健運。

巳時（上午9～11點）：或讀書，或理家，或種菜，或養花。疲倦時即靜坐養神，或叩齒咽津（唾液）。老年人氣弱，不宜高聲與人長談。因說話耗氣，宜“寡言語以養氣”。

午時（11～1點）：午餐，只宜吃六七分飽。食后用茶葉水漱口，可去油膩，但剛飯后不宜飲茶。靜坐或午休。

未時（午后1～3點）：或午睡，或練氣功，或邀友弈棋。

申時（午后3～5點）：或讀書，或寫作，或練字作畫，或撫琴吟詩，或瀏覽報刊，或去田間小勞。

酉時（午后5～7點）：練一段導引；晚餐宜清淡、宜少吃，可飲酒一小杯。晚飯后可在庭院散步、觀落霞、聽鳥鳴。

戌時（晚7～9點）：睡前漱口刷牙；用熱水洗腳，以引血下行，防止老人上實下虛，上重下輕，坐床上練靜功，然后安眠。睡時宜“臥如弓”，向右側，以防壓迫心臟，以利膽汁排泄。

亥、子時（晚9至次日凌晨1點）：“睡不厭蹴，覺不厭舒”，即睡時宜屈膝臥，醒時則伸腳舒體，變換姿勢，流通氣血。環境宜靜，安睡寧神以養元氣。

丑、寅時（凌晨1～5點）：此時精氣發生，陰莖勃起。人以精氣為寶，老年人宜節制房事，但又不宜強制。老人以二十日或一月行房一次為宜。

12時辰養生的規律就是要按照經絡和臟腑，還有陰陽氣化來進行養生。嘻嘻網十二時辰總結了一首歌訣幫你來養生：

寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行；

定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人；

辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君；

午時進餐酒少飲，未時午休要抓緊；

申時讀報寫詩文，酉時戶外看流云；

戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神；

亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏；

丑時小解一時醒，輕摩“三丹”氣血盈；

脈絡通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。

一天中的12個時辰與人體的12條靜脈息息相關，人是自然界的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。人應該按照臟腑的興衰來安排一天的作息時間。

十二時辰與中醫經絡養生時間對照表（十二時辰經絡養生）

時間可以分為十二時辰，人體有十二經絡，每條經絡有各自運行的黃金時間，其實，每一個時辰都有對應的運行經絡，十二時辰和十二經絡對應起來，能起到很好的養生功效。

凌晨三點至凌晨五點：肺經運行

呼吸系統會在此時進行修復，有呼吸道疾病者，特別是老人和孩童，常會在這段時間出現咳嗽的現象，那是因為肺經會于此時進行排痰。相對的，經常在此時無法好好休養者，往往也會產生呼吸道方面的疾病。

凌晨五點至七點：大腸經運行

排泄系統在此時慢慢啟動，隨著日照初升，身體也逐漸蘇醒，接著進行排便。通常此時休養不夠，或是沒有進行排便者，易有代謝方面的問題，身體也容易累積不凈的體液或宿便，長期如此會造成腸道負擔，導致諸多疾病。

值得一提的是，凌晨三點至早晨七點是人體生命現象最為低下的一段時間。氣血大量發散，人體需要大量用氧。若肺經和腸經虛弱，又疏于保養和保暖，嚴重者易于此時死亡。也因此，老人家猝死，往往多發生在此時。

早晨七點至九點：胃經運行

此段時間是一天當中，補充氣血的最佳時刻，因此早餐也是一天最重要的一餐。通常此段時間不吃早餐者，除了腸胃功能容易受損，也常見體型過胖或過瘦，原因就是腸胃吸收不佳，或是餓過頭之后的暴飲暴食導致。

早晨九點至十一點：脾經運行

人體氣血運行在此時進入高峰，腦力和體力運行也最為旺盛。前一夜能夠好好休養生息，早晨能夠好好吃早餐的人，往往能在此時展現最佳活力，思緒和決斷力都能在此時發揮極致。相反的，前一晚熬夜、失眠或是睡眠質量不佳者，身體帶氧量不足，自然容易呵欠連連，思緒不清而且感覺疲累。若是加上不吃早餐，氣血相形虛弱，更會像電力耗盡的電池，整個人顯得倦怠無力，甚至因此而變得煩躁易怒。

中午十一點至下午一點：心經運行

同時也是血液運行的高峰。此時心臟需要較多的能量來推動血液循環，加上午間陰陽氣交接，因此人體會感覺些微倦怠，適合小憩以補充體力。特別有心臟疾病者，中午時應該好好用餐并稍作休息，千萬不可一邊捧著便當在計算機或辦公桌前，一邊工作一邊進食，否則容易出現心神不寧或是心律不齊等毛病。

下午一點至三點：小腸經運行

血液準備往全身運送，有利消化。此時不適合運動，適合休養，讓小腸好好工作。有句俗語說“過午不食”，多數人都以為是中午以后不再吃東西，事實上，從經絡循行角度來看，指的是中餐時間不宜超過下午一點，此時不要繼續進食，加重胃部的負擔，而讓血液流注于小腸，好好消化來自胃部的食物。

下午三點至五點：膀胱經運行

申時是人記憶力最好、思維非�；钴S的一個時段，故古有「朝而授業，夕而習復」之說。此時犯困乃陽氣不足之兆，生活中應注意養陽。申時也是拍打按摩膀胱經的最佳時機，可以找位同事一起互相從上往下拍打脊柱的兩側。腰部不能用力輕輕按揉就好。

下午五點至七點：腎經運行

一般在下午三點左右，上班族都會有十分鐘的休息或下午茶，因為由小腸經接過來的氣，將由眼內開始循行人體背面部位，此時，身上的水分進行代謝，體內雜質準備有效排出，不少人容易在下午過后水腫，或是肢體膨脹，原因就是膀胱經和腎經循行不順，體內水分代謝不佳。若在此時感到疲勞，也表示氣血明顯不足，健康狀況已經亮起紅燈。當膀胱經氣往下走接上腎經時，身體也開始貯存能源，欲使腎氣充足，因此，腎上腺素分泌最為旺盛，生命現象也最為旺盛，晚餐進食適合在此時進行，但不適合吃太多，俗話說：“晚餐要吃少�！币驗榻酉氯サ男陌�經、三焦經可以進行較劇烈的運動。

晚間七點至晚間九點：心包經運行

此時，身體已經補充夠營養，多氣多血，氣血循行全身和身體末梢，是最適合運動的時候，運動的效率可達到最高。不過不建議進行激烈運動，而應以和緩的散步和簡單的關節體操等來調和，以免過于亢進，影響接下來的氣血收納。

注：心包經和心經不同。

晚間九點至晚間十一點：三焦經運行

此時體內廢物更有效排泄，氣血也將開始收納、貯存，以備明日所需。很多人常常納悶，三焦到底是什么?因為人體當中根本找不到名為三焦的臟器。其實三焦泛指包在各種臟器外的“外膜”，功能即保護各大臟腑。三焦又分為上焦、中焦、下焦，指的就是上中下三處體腔的保護膜。此外，三焦主的是內分泌，對人體的生長與修復有極大影響。免疫力不好的人，在此時應該就寢;成長中的孩童，更應于此時好好睡覺，才不會錯失生長的黃金時間。

晚間十一點至凌晨一點：膽經運行

一天活動下來，身體開始疲勞，該是休息的最佳時刻。由上一段時辰的發散而開始收斂，身體應進入休息狀態，特別是肝膽功能不佳的人，這段時間應該進入睡眠狀態，以備身體進行下一個時辰的造血、濾血以及新陳代謝。

凌晨一點至凌晨三點：肝經運行

肝進行藏血、存肝醣的動作，將血液、體液酸性降低，并促進內分泌正常代謝，許多人過度疲勞，就是在此段時間未能充分休息（熟睡），故造成血糖過高，肝功能耗損，健康也往往因此拉響警報。

看過武俠小說的人，肯定知道一炷香，一盞茶，一彈指，一剎那等說法，那么一炷香的時間是多久？一盞茶是多長時間？一彈指，一剎那究竟多么短暫？

一日有十二時辰（一時辰合現代2小時），一時辰有八刻（一刻合現代15分鐘），一刻有三盞茶（一盞茶合現代5分鐘），一盞茶有兩炷香（一炷香合現代2分30秒），一炷香有五分（一分合現代30秒），一分有六彈指（一彈指合現代5秒），一彈指有十剎那（一剎那合現代0.5秒）。

在中國古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計時，把一晝夜分為十二時辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應于今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時，一點到三點為丑時，三點到五點為寅時，其余的以此類推。古代的一個時辰相當于今天的兩個小時，所以，當鐘表剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新時間的一個鐘點叫做“小時”。以后，隨著鐘表的普及，“大時”一詞也就消失了，而“小時”卻沿用至今。

刻———古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現在的1440分鐘�？梢娒靠滔喈斢诂F在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的中午11時 43.2分

舊小說有“午時三刻開斬”之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該“連鬼都不得做”，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，并非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼�；食堑奈玳T陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。

古代勞動人民最初描述時間主要參照顯而易見的天象、動物生物鐘和日常作息，比如雞鳴、平旦、朝食、日中、人定等，后來逐漸改用授時設備讀數來描述，后來也逐漸給這些授時設備讀數配上了五行。古代除了十二時辰 還有十五、二十四時辰……

十二時辰制

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日昳。（13時至15時）。

【申時】晡時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。

二十四時辰制

宋朝以后把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正……依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。

十時辰制

出現于先秦。晝夜各五分。據《隋書·天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）。即更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當于現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨3時又72分鐘，即4時12分，“三更四點”相當于現在的晚上11時又96分鐘，即0時36分。

十五時辰制

其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子·天文訓》。

百刻制

即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關�？赡芷鹪从谏檀�。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清朝初定為正式的制度。

中國人的祖先白天觀日、夜間觀星，根據當時的生產生活情況，將一天平均分為十二個時段。又因古人將天穹以北極星為中心劃分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個方位，他們認為太陽每晝夜繞北極星旋轉一周，分別經過這十二個方位。于是，表示十二方位的地支序數，同時也就表示了時間，從子時、丑時直至亥時，這就是十二時辰。

除了用地支計時，古人還給這十二個時辰起了富有詩意的名字：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。下面讓我們來一起品讀詩詞里的十二時辰，領略時間之美。

【子時】（23點-01點）

子時，即夜半，又名子夜、中夜，這是十二時辰的第一個時辰�！蹲髠鳌ぐЧ�十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所見到的，“夜半”一詞作為時間使用的最早用例。

楓橋夜泊

唐代 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

【丑時】（01點-03點）

丑時，即雞鳴，又名荒雞。詩經中曾多次提到“雞鳴”，如“女曰雞鳴，士曰昧旦”。而“雞鳴”一詞作時間使用，源于《春秋左傳正義》。古代，漢人將雞褒稱作“知時畜也”。贊曰：“守夜不失時，信也�！�

登飛來峰

宋代 王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【寅時】（03點-05點）

寅時，即平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，這時是夜與日的交替之際�！睹献印じ孀由稀氛f：“其日夜之所息，平旦之氣；其好惡與人相近也者幾�！�，是迄今所見到的“平旦”一詞的最早用例。后來的《史記·李將軍傳》一文也用了“平旦”這個詞，如：“平旦，李廣乃歸其大軍�！�

早上五盤嶺

唐代 岑參

平旦驅駟馬，曠然出五盤。

江回兩崖斗，日隱群峰攢。

蒼翠煙景曙，森沉云樹寒。

松疏露孤驛，花密藏回灘。

棧道谿雨滑，畬田原草干。

此行為知己，不覺蜀道難。

【卯時】（05點-07點）

卯時，即日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間�！叭粘觥币辉~最初見于《詩經·檜風·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡�！惫糯�官員上早朝，卯時在衙門口點名， “點卯”一詞作為上班報道的說法，沿用至今。

次潼關先寄張十二閣老使君

唐代 韓愈

荊山已去華山來，日出潼關四扇開。

刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。

【辰時】（07點-09點）

辰時，即食時，又名早食。這一時間，是古人吃早飯的時間。秦漢時期，民間一天只吃兩餐，以早餐為主餐�！笆硶r”一詞，早在《禮記》中便已出現。如：“故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬�！绷硗�，《管子·弟子職》里也有運用“食時”的句子。如：“至于食時，先生將食�！�

擬寒山自述 其七

宋代 釋咸靜

五更一盂粥，辰時一頓飯。晝夜兩覺眠，一日事俱辨。

毀我還自毀，贊我還自贊。是非與榮辱，紅爐赤金彈。

【巳時】（09點-11點）

巳時，即隅中，又名日禺等，是臨近中午的時候�！坝缰小币辉~最早出現于《淮南子·天文訓》：“至于桑野，是謂晏食；至于衡陽，是謂隅中；至于昆吾，是謂正中�！�

粥罷

宋代 程珌

飯已茶三啜，隅中粥一盂。

陶然詠皇化，安用東封書。

【午時】（11點-13點）

午時，即日中，又名日正、中午等。此時，太陽行至中天，烈日當頭。在古代，午時是集市交易的時間，《易經·系辭下》中記載，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”�！妒酚洝に抉R穰苴列傳》也說，“與莊賈約，旦日日中，會于軍門”。

菩薩蠻·初夏

宋代 王齊愈

暑煩人困妝時午。午時初困人煩暑。

新詩得酒因。因酒得詩新。

縷金歌眉舉。舉眉歌金縷。

人妒月圓頻。頻圓月妒人。

【未時】（13點-15點）

未時，即日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日昳，以中天為界，與隅中相對。日昳最初作為時間名詞出現是在《史記·天官書》中：“旦至食，為麥；食至日昳，為稷�！�

幽事絕句

宋代 陸游

客生聞吠犬，草茂有鳴蛙。

日昳方炊飯，秋深始采茶。

【申時】（15點-17點）

申時，即晡時，又名日鋪、夕食等，是古時漢人吃晚飯的時段。 “晡時”始見于《淮南子·天文訓》篇：“（日）至于悲谷，是謂晡時�！蔽膶W作品中，古人常以“晡”字來代替“晡時”�！顿Y治通鑒·唐紀》里：“晡時，門壞。無濟于城上請罪，進誠梯而下之�！�

十二時行孝文

唐代 白居易

晡時申，父母堂前莫動塵。

縱月些些不稱意，向前小語善諮聞。

【酉時】（17點-19點）

酉時，即日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。古人將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來的標志， “日出為晝，日入為夜�！比杖胧家娪凇洞呵镒髠髡�義》：“日入而說，許偃御右廣�！薄肚f子·讓王》說：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間；而心意自得，吾何以天下為哉�！�

飲酒·七

魏晉 陶淵明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘憂物，遠我遺世情。

一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。

日入群動息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復得此生。

【戌時】（19點-21點）

戌時，即黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。屈原在《離騷》中初次使用黃昏一詞：“昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路�！�

樂游原

唐代 李商隱

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

【亥時】（21點-23點）

亥時，即人定，又名定昏等，是十二時辰中最末一個時辰。此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜�！叭硕ā弊钤缫娪凇逗鬂h書·來歙傳》：“臣夜人定后，為何人所賊傷，中臣要害�！薄犊兹笘|南飛》有“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的詩句。

人定

唐代 白居易

人定月朧明，香消枕簟清。

翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。

坐久吟方罷，眠初夢未成。

誰家教鸚鵡，故故語相驚。

古代人最初給一天內的氣象配了代表詞。如早晨因太陽出來而植物啟動了生長，所以這時辰別名為“木”。到了中午太陽最旺盛，空氣中、土地里灼熱，所以時辰別名為“火、金”和“火、土”。下午5-7點最干燥，果實糖份最充足，這時辰別名為“金”。到了深夜12點，環境一切冷靜，這時辰別名為“水”。

十二生肖和時辰對照

子鼠——午夜23點至1點。午夜23時至凌晨1時為子，所對應的生肖為鼠。在一日中，子時一天的最后時刻，也是新一天的開始。在十二生肖中屬于鼠。

丑牛——凌晨1時至3時。凌晨1時至3時為丑，所對應的生肖為牛。丑時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻。在十二生肖中屬于牛。

寅虎——凌晨3時至5時。凌晨3時至5時為寅，所對應的生肖為虎。在一日中，天方大白之時，正是老虎開始活動的時刻，因此在十二生肖中屬于老虎。

卯兔——凌晨5時至7時。清晨5時至7時為卯， 所對應的生肖為兔。卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時候。在十二生肖中屬于兔。

辰龍——凌晨7時至9時。上午7時至9時為辰，所對應的生肖為龍。辰時太陽光熱增強時刻，據說是群龍行西的時刻，因此在十二生肖中屬于龍。

巳蛇——9時至11時。上午9時至11時為巳，所對應的生肖為蛇。巳時太陽光熱更強了，在十二生肖中屬于蛇。

午馬——11時至13時。上午11時至下午13時為午，所對應的生肖為馬。在一日中，陽光最為猛烈。在十二生肖中屬于馬。

未羊——13時至15時。下午13時至15時為未，所對應的生肖為羊。在一日中，未時是暑氣將消之時。在十二生肖中屬于羊。

申猴——15時至17時。下午15時至17時為申，所對應的生肖為猴。在一日中，申時的暑氣已快過去了。在十二生肖中屬于猴。

酉雞——17時至19時。下午17時至晚上19時為酉，所對應的生肖為雞。在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時刻。在十二生肖中屬于雞。

戌狗——19時至21時。晚上19時至21時為戌，所對應的生肖為狗。在一日中，戌時正是黑夜擴散，華燈初上時分。在十二生肖中屬于狗。

亥豬——21時至23時。晚上21時至午夜23時為亥，所對應的生肖為豬。在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在十二生肖中屬于豬。

十二生肖與十二時辰相對應的一種傳聞，供參考：

子（鼠）（午夜23時至1時）：一天的最后時刻，也是一天的開始。在十二生肖中屬于鼠。 

丑（牛）（凌晨1時至3時）：黎明前的黑暗時刻。是牛開始耕田的時刻。在十二生肖中屬于牛。 

寅（虎）（凌晨3時至5時）：老虎開始活動，屬于老虎。 

卯（兔）（清晨5時至7時）：太陽東升。屬于兔。 

辰（龍）（清晨7時至9時）：群龍行西，屬于龍。 

巳（蛇）（上午9時至11時）：陽光熱更強了，屬于蛇。 

午（馬）（上午11時至下午13時）：陽光最為猛烈。屬于馬。 

未（羊）（下午13時至15時）：暑氣將消之時。屬于羊。 

申（猴）（下午15時至17時）：暑氣快過去了。屬于猴。 

酉（雞）（下午17時至晚上19時）：夜晚將來臨。屬于雞。

戌（狗）（晚上19時至21時）：華燈初上。屬于狗。

亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：一日將盡，明日將到。屬于豬。

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十二時辰五行對照表

十二時辰與五行對照表，古代每個時辰都是兩個小時，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替，子時是凌晨23:00－1:00，以此推算，申時是15:00-17:00點。

十二個時辰對應的五行如下：23-1時為子時屬水，1-3時是丑時為太，3-5時為寅時屬木，5-7時為卯時屬木，7-9時為辰時屬土，9-11時為巳時屬火，11-13時為午時屬火，13-15時為未時屬土，15-17是為申時屬金，17-19時為酉時屬金，19-21時為戌時屬土，21時-23時為亥時屬水。十二時辰五行有陰陽之分，奇數為陽偶數為陰。

寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。

巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。

申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。

子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。

辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。

未戌為干土，丑辰為濕土。

干土者其中藏火，濕土者其中藏水。   

寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。

少陽見于寅，壯于卯，衰于辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。

太陽見于巳，壯于午，衰于未。巳午未屬火，司夏，為南方。

少陰見于申，壯于酉，衰于戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。

太陰見于亥，壯于子，衰于丑。亥子丑屬水，司冬，為北方。

五行

相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
　　相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

時辰的五行

金行：申時 酉時 最旺 
　　木行：演時 卯時 最旺  
　　水行：子時 亥時 最旺 
　　火行：巳時 午時 最旺  
　　土行：丑時 辰時 未時 戌時 最旺

十二個時辰制，中國西周時就已開始使用。漢朝時命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

子時 23：00～1：00

夜半

“夜半”指23：00～1：00，這個時段用地支命名，稱作「子時」。

鼠在這時間最活躍。

丑時 1：00～3：00

雞鳴

以地支來稱其名則為「丑時」，1：00～3：00。

牛在這時候咀嚼白天沒消化的食。

寅時 3：00～5：00

平旦

太陽露出地平線之前，天剛蒙蒙亮的一段時候稱“平旦”，即我們現今所說的黎明之時。

用地支表示這個時段則為「寅時」，即每天清晨的3：00～5：00。

老虎在此時最猛。

卯時 5：00～7：00

這個詞最初見于《詩經·檜風·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡�！�

“日出”是指太陽升出地平線之時。

用地支命名，為「卯時」。

這個時段指每天清早的5：00～7：00。

此時，旭日東升，光耀大地，給人以勃勃生機之感。

月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。

辰時 7：00～9：00

食時

食時就是古代中國人民“朝食”（吃早飯）之時，

即每天的7：00～9：00。

以地支命名，稱之為「辰時」。

相傳這是“群龍行雨”的時候。

巳時 9：00～11：00

隅中

臨近中午的時候為隅中，即上午的9：00～11：00，

用地支表示為「巳時」。

蛇，在這時候隱蔽在草叢中。

午時 11：00～13：00

日中

太陽已經運行到中天，即為正午的時辰。

日中表示每天的11：00～13：00。

這一時段用地支命名，稱作「午時」。

這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬正好是陰類動物。

未時 13：00～15：00

日昳

太陽過了中天偏斜向西邊。以中天為界，這時的太陽與隅中之日相對。

這一時段用地支命名，稱作「未時」，它指每天的13：00～15：00。

羊在這段時間吃草。

申時 15：00～17：00

晡時

古代中國人民進餐習慣，吃第二頓飯是在晡時。

因此，“晡時”之義即“第二次進餐之時”。

這一時段以地支命名為「申時」，它指每天的15：00～17：00。

猴子喜歡在這時候啼叫。

酉時 17：00～19：00

日入

顧名思義，“日入”即為太陽落山，這是夕陽西下的時候。

古代中國人民用地支稱這一時段為「酉時」。

它指每日的17：00～19：00。雞在此時開始歸巢。

古時，人們又將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來的標志。

《元史·日歷志》云：“日出為晝，日入為夜�！�

當時人們生產勞動、休養生息就是以“日出”、“日入”為基本的簡易時間表的。

戌時 19：00～21：00

黃昏

“黃，地之色也�！薄盎�，日冥也�！�

夕陽沉沒，萬物朦朧，天地昏黃，“黃昏”一詞形象地反映出了這一時段典型的自然特色。

因此黃昏，指太陽落去，天色欲黑而未黑之時，即19：00～21：00。

用地支表示為「戌時」。

這段時間，狗開始守門口。

亥時 21：00～23：00

人定

這是一晝夜中十二時的最末一個時辰，它指當夜的21：00～23：00，

地支命名是「亥時」。

“人定”的意思為：夜已很深，人們停止活動、安歇睡眠的時候。

而夜深時分，豬正在熟睡。

2019年這部《長安十二時辰》除了劇情水準在線，精美的畫面更是給了我們意外之喜�？季康姆�裝、道具，精致油畫般的畫面質感。

傳統味十足的叉手禮，縱橫交錯的人物關系，總之，值得一看。突然大火的《長安十二時辰》大概是雜草叢生的暑期檔最大的驚喜。宏大華美的畫面和精良的拍攝制作，動不動就是長鏡頭，一部大唐版的反恐24小時，值得全方位打call！

《長安十二時辰》改編自馬伯庸的同名小說，這是一個特別簡單的虛構故事：1275年大唐上元節前夕，長安城混入可疑人員，身陷囹圄的死囚張小敬臨危受命，與少年名士李必攜手在十二個時辰內破除隱患拯救長安。張小敬出身行伍，后受任為主管偵緝逮捕的官差“不良人”，長期協調維護地方安全工作，但卻因違法被關押于獄中。負責長安城治安的靖安司發現了混入城內的可疑人員，由于張小敬對事發地點人事與地理的熟悉，靖安司特例委派張小敬戴罪立功、偵破此案。經過張小敬的一番調查，發現敵人的陰謀是為了在上元節晚上的集會中制造混亂。距離上元節花燈大會只剩下短短的幾個時辰了，張小敬必須在上元節花燈大會前抓住搞破壞的刺客。在調查與追捕中張小敬還發現靖安司中竟然有敵人的內應，在一次次的斗智斗勇中，張小敬終于在最后關頭揭穿了背后主謀，阻止了破壞的發生，解救了長安城里的黎民百姓。

全篇運用了創新的探案劇集結構與人物關系設定，把故事嵌套在當時的世界文化中心城市長安這樣一個完美的切入點。在展現跌宕緊湊的故事架構、反臉譜化的英雄人物、腦洞大開的細節設計同時，也帶給觀眾豐富的文化價值。和以往“漫長”的電視劇相比，《長安十二時辰》（以下簡稱《長安》）時間跨度只有短短24小時。 在“后宮頻頻領盒飯，前朝陰謀理不斷”的古裝劇亂象中，《長安十二時辰》仿佛一股清流，讓浮躁的人們靜下心來重新審視：坐擁輝煌歷史的我們，該怎樣講好中國故事。長安十二時辰背后:一座千年帝都如何丟掉了王氣？

截至2019年8月21日，豆瓣網友給《長安十二時辰》打出8.4分，這也是2019年以來國產劇集的最高評分。

真的“長安十二時辰”，在“陜西歷史博物館”等你